华夏民族的“离散精神原型”:文姬归汉的历史瞬间

残荷红花

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2015-12-30 | 阅读:

一、才女辨琴

圉城,今河南省杞县圉镇,中原古镇。汉末此地属兖州刺史部陈留郡,著名学者蔡邕诞生在这里。

蔡邕字伯喈,出生于东汉阳嘉二年(133年),当世最知名的经学家、文学家,同时也是个多才多艺的人。他是个书法家,创立了“飞白体”,亲自书写了著名的《熹平石经》,刻碑立于太学门外,成为天下读书人手里的“标准教材”,他还写出了历史上第一部书法理论著作《书断》。

他是个音乐家,通晓音律,理论、实践无不精通。经学、文学、书法、音乐,跨了这么多界,在所有领域里都取得了一流的成就,蔡邕之前无古人,蔡邕之后无来者。

还在家乡圉城时,一天有个邻居备下酒菜请蔡邕赴宴。蔡邕赶到邻居家时酒宴已经开始了,有人在一面屏风后面弹琴。蔡邕走到门口听了听,说:“啊,用音乐招我来却藏有杀心,怎么回事?”于是扭头就走。

有人告诉了主人。蔡邕一向被乡人尊敬,主人赶忙追出问原因,蔡邕把自己的担心一说,弹琴的人忙出来解释:“刚才弹琴的时候,我看见一只螳螂正要扑向鸣蝉,蝉将飞走还没有飞走,螳螂的动作一前一后。我心里有些担心,唯恐螳螂丧失了机会,这难道就是所谓的杀心流露到音乐中来吗?”蔡邕听罢,才释然:“这就对了。”

蔡邕的耳朵,就这么好使,不当音乐家都没地方说理去。蔡邕有个女儿,受他的影响,很小也展露出超常的才气,在辨识乐音方面一点儿都不输父亲。

一天晚上,蔡邕鼓琴,琴弦断了。女儿看都没看就说:“断的是第二根弦。”这让蔡邕很惊讶:“你这是冒碰上的吧?”于是蔡邕故意弄断了另一根,问女儿是第几根,女儿说:“这一回是第四根。”答案完全正确。这件事传出来,蔡邕的女儿被认为是神童。

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蔡邕的女儿名叫蔡琰,也就是蔡文姬。梁代一个叫刘昭的人编了一部《幼童传》,是当时出版的一本儿童教育读物,里面记录了大量神童的故事,蔡文姬辨琴的故事入选其中。

二、金商门

蔡邕生活在东汉后期,政治黑暗、社会动荡,是一个衰世。这打消了蔡邕出仕的念头,他只想当一名读书人,在家乡平平安安地过日子,所以官府多次征召,他都不应。

直到后来,在司徒桥玄的征辟下他才出任河平县长,后又被召回朝廷担任郎中、议郎。议郎,品秩六百石,相当于县长,主要职责是在天子身边“顾问应对”,相当于参事室参事吧。

这是个闲差,会来事的,看领导眼色拍马溜须,准能步步高升;不会来事的,只要惜字如金,别乱说话,难得糊涂,也能安身保命。可蔡邕两样都不是,他多次上书天子陈述得失,有时不惜以下犯上。其时,天子名叫刘宏,即汉灵帝,跟他的前任汉桓帝刘志一样都很混账,诸葛亮和刘备闲聊每次提到他们二位都恨得咬牙切齿。

光和元年(178年)7月的一天,汉灵帝接见朝臣的御殿里发生了一件诡异的事,一条青蛇爬上了御座。随后几天洛阳又刮大风、降冰雹,有100株大树被连根拔起。后来,又频繁发生了灾异事件,日食、地震不说,还出现了更不可思议的事,设在宫里的侍中寺有一只下蛋的母鸡打起了鸣,变性为公鸡,有人看到天子卧室所在地温德殿前出现了一道黑气,有10丈长,像一条龙,还有人看到一道青色霓虹降到南宫玉堂附近。

用今天的眼光看,这些都不是什么大事,第一件是无稽之谈,可以不理,后2件可以归为不明飞行物范畴,交给UFO爱好者讨论就行了。但汉灵帝不那么看,他除了是昏君,还是一名文艺青年和五行学爱好者,这些事让他不安,他迅速召集有关人员开会讨论。

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讨论的地点在洛阳南宫的崇德署,位于金商门内。汉灵帝本人没有参加,主持会议是的宦官头目曹节,参加讨论的有汉灵帝的老师杨赐、谏议大夫马日磾、太史令单飏以及议郎张华、蔡邕等。汉灵帝让给每个人发了一副笔砚、2块1尺长的奏板以及一个封奏板专用的封囊,要求大家就这些灵异现象现场笔答,之后由曹节当面封好,交给灵帝。

杨赐在对策中引用了2部谶纬学专著《中孚经》和《春秋谶》对灵异事件进行解读,认为温德殿的黑气和玉堂后殿的霓虹都预示天子权力运行的失度,而霓虹是阴气,象征奸臣或后宫。杨赐认为之所以出现这些怪异现象,就是天子重用宦官,宠幸群小,要化解这些灾难,就要远离小人,重用在野的士人君子。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士,把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”,在杨赐看来现在最缺少的就是这样的人。

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