成语草菅人命的主人公是谁?草菅人命是什么意思

残荷红花

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2015-12-29 | 阅读:

  草菅人命出处

  《汉书贾谊传》:“故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。……是时丞相绛侯周勃免就国,人有告勃谋反,逮系长安狱治,卒亡事,复爵邑,故贾谊以此讥上。”

  草菅人命释义

  草菅(肩):野草。草菅人命,形容把人命看得跟野草一样。指轻视人命,任意杀害。(艾,通“則”,割草。)

  草菅人命的典故

  贾谊(前200—-前168),西汉政论家、文学家,洛阳人。他在做梁怀王太傅(辅导太子的官)时,给汉上了一道名为《治安策》的奏疏,论述了秦王朝由于实行严刑峻法,导致二世而亡的历史教训。

  秦王朝崇尚刑罚,提倡以吏为师。秦始皇让宦官赵高做他小儿子胡亥的老师。赵高教的是刑戮之法,不是

  砍头割鼻,就是灭人三族,胡亥于是嗜杀成性。

  秦始皇病故,赵高和丞相李斯帮助胡亥篡专考成为“秦二世”。胡亥担心大臣不服和诸公子与他争位丨輝高。赵高说:“只有用严刑峻法把先帝大臣及诸公子全部消灭,陛下才可以高枕无^:。”

  胡亥听了赵高之言,将公子十二人戮死于咸阳市,公主十人磔哲,分尸)死于杜(今西安市东南),牵连的人无数。蒙恬、蒙毅是秦国著名将领,也被胡亥处死。

  秦王朝在关中有宫殿三百余所,关外四百余所,宫妃不可胜数。秦始皇死后,胡亥命后宫无子的宫妃,全部随秦始皇殉葬。

  建造阿房宫和骊山墓,征调了各地的刑徒、民伕七十万人。为了不使墓内秘密泄露,秦始皇尸体一入墓,胡亥不待工匠出来,就下令封闭墓门,把他们全部活埋在里面。

  右丞相去疾、左丞相李斯、将耳冯劫,鉴于胡亥杀人太多,徭赋繁重,引起百姓造反,上书劝谏胡亥减轻赋役,暂停建造阿房宫。

  胡亥以忠谏为诽谤,责令办他们的罪。去疾、冯劫自杀,李斯下在狱中,后来也被腰斩于咸阳市。

  胡亥把朝政交给赵高掌握,自己天天寻欢作乐。有一次,他到上林苑游玩打猎,见一行人进入上林苑,无故地用箭将他们射死。

  胡亥视人命如同草芥(“草菅人命”),枉杀无辜,不仅没有巩固秦王朝的统治,相反激化了阶级矛盾。随着陈胜、吴广的揭竿起义,秦王朝终于灭亡了。

  前车之覆,后车之鉴。贾谊的《治安策》引古讽今,婉转地批评了汉文帝。当时,汉朝功臣绛侯周勃正免相在家,常有河东守尉来巡行。周勃担心被谗害,经常戴盔披甲,命令家人拿着武器与守尉相见。

  后来,有人上书诬告,说周勃要造反。汉文帝偏听

  轻信,命令廷尉将周勃逮捕,关在长安狱中。

  经过审讯,证明周勃是无罪的,汉文帝将他放了出来,恢复了官爵。

  汉文帝读了贾谊的《治安策》,采纳了他的意见,从此对大臣的处理采取慎重态度,不再滥施刑罚。

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